أثار طفل صغير يرتدي الزي الأزهري، حالة من الجدل على صفحات السوشيال ميديا، بسبب ظهوره وهو يصلي التراويح بالناس في مسجد من مساجد محافظة الشرقية.
وبعد أن تداول رواد السوشيال ميديا صور الإمام الصغير طرح البعض أسئلة حول مدى شرعية أن يؤم طفل صغير المصلين في المسجد.
وحسب العلماء، فالإجابة هنا تنقسم إلى قسمين، جزء خاص بصلاة الفرض، وجزء خاص بالنوافل.
واجتمعت المذاهب ” الحنفية، المالكية، والحنابلة” إلى أن إمامة الصبي المميز للبالغ في الفرض غير صحيحة، لأن الإمامة حال كمال، والصبي ليس من أهل الكمال، ولأنه قد يحدث منه ما يخل بشرط من شرائط الصلاة.
ولكن كان هناك رأي آخر لان ” الشافعية، الحسن البصري، إسحاق، وابن المنذر”تؤكد أن إمامة الصبي المميز للبالغ صحيحة، وذلك لعموم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله».
ورُوي أن بعض الصحابة – رضي الله عنهم- كانوا يؤمون أقوامهم دون سن البلوغ، فقد ثبت أن عمرو بن سلمة كان يؤم قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ابن ست، أو سبع سنين ( رواه البخاري).
أما فيما يخص صلاة النوافل أجاز جمهور الفقهاء صحة إمامة الطفل في صلاة النافلة، لأن النافلة يدخلها التخفيف، لكن عند الحنفية، والمشهور عند المالكية هو رواية عند الحنابلة، ان إمامته في النفل لا تجوز كإمامته في الفرض.
كما أجازت لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، إمامة الصبي في النافلة على مذهب الجمهور، إذا كان متقنًا لقراءة القرآن الكريم عالمًا بما تصح به الصلاة من أحكامن لا سيما إن لم يوجد من هو أقرأ منه.. ومما ذكر يُعلم الجواب.
تابعونا على صفحات موقع الحكاية الرسمية
Elhekayah TV – تليفزيون الحكاية
